Во Въетнаме я был только в столице — городе Хошимин. Он очень шумный и грязный до такой степени, что во время дождя зловонная жидкость, образованная из перегнившего на жаре во влажной среде мусора растекается как по дорогам, так и тротуарам. Так как ливнёвки забиты или отсутствуют, то пешеходы шлепают ногами по этому безобразию, а иногда к ним в качестве бонуса грязь прилетает от проезжающих рядом машин.
По движению транспорта здесь отдельная песня, чтобы не стоять в пробках, на мопедах ездят прямо по тротуарам, причем не в одну какую-то сторону, а во все направления. Помимо шанса испачкаться или задохнуться в Хошимине есть существенная возможность попасть под двухколесного друга.
Поговаривают, что на курортах Въетнама приятно и хорошо. Вполне возможно, но в столице делать решительно нечего. Логичным выходом или отвлечением от этой ситуации была экскурсия.
На ней гид рассказал про то, что Вьетнамцы для того чтобы дети не продали наследные участки хоронят себя или близких прямо на нём, зачастую в самом центре. Выходит, что фраза «лечь костями» для достижения результата находит свое применение и в некоторой повседневности Въетнама.
Вторым удивлением было наличие Храма универсальной религии Каодай содержащая в себе элементы Буддизма, Даосизма, Конфуцианства и Христианства.
В рамках этой поездки мне очень хотелось выпить кровь змеи (хотя после прочтения может показаться что по тексту логичнее было бы яд). К сожалению я не нашел змеиную ферму и вместо крови свежей змеи в одной из туристических локациях удалось попробовать настойки на змее. Вам не показалось, если в России делают настойки на клюкве или бруснике, то во Вьетнаме внутри бутылок с крепким напитком сидят забальзамированные змеи. Не могу сказать что этот волшебный напиток приятен как нектар, но на подарок другу или врагу (нужное подчеркнуть) — что надо.